miércoles, 31 de diciembre de 2014

MARTA ZABALETA: EL COLOR DEL TIEMPO



(Los Vilos 2014- foto: v.a.m.)

 EL COLOR DEL TIEMPO
 A mis hijos Tomás Alejo y Yanina Andrea Hinrichsen Zabaleta

Audacia suave la del árbol sin hojas
que da sombra a los pájaros de otrora
los pasos
los cuerpos
el suspenso
y ese cálido
olor de otros tiempos.

 Marta Zabaleta©Tomé, Chile, septiembre de  2004 *



* Marta nació en Alcorta, Pcia de Santa Fe, Argentina. Pero pegado el primer grito se traslado por Argentina primero y desde 1963 por el mundo. A una sólida formación como economista marxista suma otras especialidades profesionales, que desarrolló en la docencia a todos los niveles de educación formal desde 1965, combinándolo  también con trabajo de concientización de las bases en Chile (1966-1973),.

 Asi se destacó pioneramente por escribir y/o re-escribir clase de economía y sociología para obreras/os de fábricas estatizadas durante el gobierno de la Unidad Popular (Chile, 1970-73), con estilo coloquial y con varios personajes, basándose en su trabajo previo -con la ayuda de Don Paulo Freire - de elaboración de cartillas de lectura para campesinos peruanos, bolivianos y chilenos de áreas en conflicto durante los años sesenta, a las que imprimió ya desde entonces una orientación  feminista, a más de la socialista utópica. Expulsada de Chile  (adonde fue una de las fundadoras del Movimiento de Mujeres Revolucionarias del MIR) junto con su familia (1973), y de Argentina (1976), durante el exilio estudió inglés y prosiguió  su formación en Estudios del Desarrollo, obteniendo un D Phil (1989)de la Universidad de Sussex, al tiempo que era seleccionada por la BBC para actos de homenaje a Simone de Beavour por la influencia ejercida por esta en la vida y su obra.científica y literaria de Marta.Dedicó mas de veinte años a la redacción de su libro principal, publicado en Canadá, EE.UU. y en Gales( 2001) y que versa sobre controvertidos tópicos de actualidad sobre la condición y situación femeninas, ejemplificados con el caso de Argentina por comparación con las masculinas de miembros de las respectivas clases sociales, desde 1810 hasta el 2001. Subproducto de sus inquietudes son sus enfoques plurifasceticos de la vida y obra de Eva Perón y Lady Diana, por lo que goza de reconocimiento internacional; la creación en 1995 de la red internacional 'Mujeres y Palabras en el Mundo'; mas de cuatro décadas dedicadas a la investigación y en ello incluidas dos décadas dedicadas casi de tiempo completo a sus hijos Yanina (chilena) y Tomas (escocés) , pero en los espacios libres escribió y publicó numerosos ensayos/artículos sobre teoría económica clásica, teoría de la renta del suelo, teoría del valor, métodos de alfabetización y concientización popular para el cambio revolucionario, reforma agraria chilena, teoría del discurso y análisis de las ideologías, entre otros, que publicó en países tales como Canadá, EU, Brasil, Chile, Argentina, España, Polonia y Alemania .Combinar la teoría con la práctica fue siempre su prioridad fundamental y por ello se dedica desde 1990 a dirigir grupos de trabajo y a organizar conferencias internacionales, paneles, y/o dar ponencias y conferencias acerca de su vida alrededor del mundo, pero especialmente en Europa y USA. 

Como disgresión alterna las referidas ocupaciones con asesorar a varias ONG de mujeres, jugar con una gatita vecina, hacer jardín, bailar salsa y tango, y escribir miles de cartas y sus sentimientos y fantasías bajo forma de poesía espontánea. Marta vive en el Reino Unido acompañada desde el estanque de su creación por dos pescaditos de colores;  escribe de a ratos sus memorias y cultiva numerosas y profundas amistades, y si pudiera optar le hubiera gustado morir en el campo santafesino en la zona de Las Rosas, escuchando los silencios de su infancia. Marta ha sido mencionada en mas de 40 libros 'Who's Who' a través de los años, como antropóloga, economista, geógrafa y/o escritora. En la actualidad, coordina el grupo de trabajo de CEISAL, (Consejo Europeo de Investigaciones Sociales sobre América Latina), que dedica al análisis de las relaciones de clase, raza, y género y sexualidad  de mujeres y hombres observados como agentes del cambio social. en perspectiva interdisciplinaria. 

martes, 30 de diciembre de 2014

REACCIONES AL RELATO DE CAMILO Y MÁS PREGUNTAS NUESTRAS


Hubo reacciones inmediatas al relato enviado por Vivi y recogido entre adolescentes de un colegio de la zona Sur de Santiago "En esta navidad yo……  ¡¡¡¡ Regalo a mi papá !!!!".
 
Creemos que es posible y necesario sentirse tocado por un relato crítico y agradecemos la atención de nuestrxs amigxs, compañerxs y lamngen. También pensamos que mientras más central es la naturalización del poder y la dominación masculinas, más les duele a muchos hombres - acostumbrados a gozar de privilegios no dichos- la devolución de esta vivencia.

En toda reacción hay creencias que conllevan actitudes que se desenvuelven desde privilegios semi-invisibles. Privilegios que operan a tal nivel que quienes los poseen se pueden llegar a sentir honestamente ofendidos cuando se les enrostran, cuando alguien se rebela, cuando por algún motivo legal o formal dejan de recibir el beneficio de “sus” privilegios. Puede llegar a ser extraño y hasta indignante ser enfrentado desde la rabia por gozar de privilegios de siglos que parecían propios y normales –naturales a lo masculino-. Es muy fácil no alcanzar a ver lo que se tiene y se ha tenido por sólo nacer en una clase social, en una clase de género y/o en un territorio determinado.


Y para quienes no somos hombres, ya sea porque somos mujeres, porque son aún niños, porque no quieren ser hombres a pesar de su biología, es relativamente fácil darse cuenta de que algo no anda bien en el orden de clase-género-sexo. Notamos rápidamente en nuestras vivencias en dolor que produce la correlación del poder y la dominación. 
El relato aludido surge del dolor, y al dolor; generalmente le acompañan la rabia, la pena, la impotencia, etc.. Así son la vivencias justamente porque no son discursos.


En el artículo "El amor o el camino a la enajenación", Marta Cecilia Vélez Saldarraga, interroga certera:  "¿Por qué razón, me lo preguntado muchas veces, los varones han podido cuestionarse la estructura social, plantear la liberación de los oprimidos, hablar incluso de igualdad de clases, más nunca mirar sus vidas privadas y el ejercicio de poder sobre las mujeres?” ("Brujas" Colombia."Fempress, Especial Pareja"). Es una pregunta clara para padres revolucionarios que no pagan pensión alimenticia como el padre al que Camilo -en el relato- le enrostra su incoherencia.


Acá van algunas reacciones, nos disculpamos por la demora...


Y yo que siempre me preparé para ser un buen papá...
X Ricardo Inalef

Por favor amiga no me regales...
De verdad amiga lo he intentado...
Es una lastima que a quienes siempre hemos querido ser un buen papá (aunque nunca supe cómo) ni siquiera nos miren...
Igual que Camilo, yo como papá también me siento apesadumbrado, frustrado, no sé... con mucha pena...
Pero quiero que sepas amiga (y también Camilo) que lo seguiré intentando, no se cómo, pero seguiré con la porfía de ser un papá...
Estoy dispuesto para cambiar todas las revoluciones del mundo para poder ser considerado por mis hijos como un buen papá... 

Sólo tengo a mi haber un modelo, una cagá de mochila de no saber qué hacer, pero seguiré amando a mis hijos e intentando estar siempre con ellos... y aprendiendo día a día a cómo ser papá...

Te quiero amiga, siempre me haces reflexionar, pero no me regales, ya que es lo que siempre he querido ser un buen papá...
Con cariño a todos los hijos e hijas del mundo y en especial para mi amiga Victoria
un abrazo
Ricardo Inalef
Felicidades Padre mío y Padrastro mío
X Luis Emilio Barahona
Hombres enormes y hermosos como habemos tantos y tantos en la historia y en el presente. Tanto como en lo porvenir porque hay humanos y humanas notables y humanos y humanas despreciables.

Luis Emilio Barahona  

Yo mejor ni lo regalo
X Sandra Tripainao
Yo regalo al papá de mi hijo, por lo mismo que dice Camilo aquí, claro que él tiene 24 años de la misma historia y seguro que "su papá" va diciendo por ahí que está orgulloso de "su hijo" porque está terminando la universidad y no se puso ni con una luca mensual en todos estos años.
Entonces mejor ni lo regalo, porque no le deseo mal a nadie
Yo regalo al papá de mi hijo, por lo mismo que dice Camilo aquí, claro que él tiene 24 años de la misma historia y seguro que "su papá" va diciendo por ahí que está orgulloso de "su hijo" porque está terminando la universidad y no se puso ni con una luca mensual en todos estos años.
Entonces yo mejor ni lo regalo, porque no le deseo mal a nadie.
Cariños pu lamngen
Sandra
VER RELATO DE CAMILO